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  • 禅宗与文人画(3)

    眼睛了,顾恺之对寺僧说,第一天参观的请施十万,第二天要五万,第三天可“任例责施”。“及开户,光照一寺,施者填咽,俄而得万钱”;张僧繇亦曾在江陵天皇寺柏堂内壁作卢舍那等佛像;初唐尉迟乙僧长于佛像,曾在...

    不详

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  • 历代名人与五台山

    破坏不留情。可惜当局无远见,徒留后悔于人民。1948年六七月间,戎马倥偬的叶剑英参谋长要从延安去西柏坡,再次路过五台山,在匆匆参观了五台美景后一挥而就,写下了《过五台山》诗三首。诗传开后,引得朱德、...衣钵传人。他一生译经达百余部,故称“百部疏主”,其佛学成就堪与唐僧媲美。唐咸亨四年(673),窥基法师第一次游历五台山,他在五台山瞻谒金容,礼拜文殊,参观寺宇,同时“化黑白五百余人”,传法布道,开辟...

    不详

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  • 正知、正见、正修行

    智慧的穷乐嗬,就不对了。我在菲律宾就参观过一个贫民窟,他们可真是穷乐呵。那儿的人特别懒,老板发工资都是怎么发的?我们都是一个月发一次,在他们那儿,不可能!一个礼拜的工资分三次发。他们那儿的人特点就是...

    陈泉州

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  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    正月十五,中国文物学会副会长兼秘书长张晓雨先生到大伾山参观。仔细地看了山上的摩崖石刻,走出龙洞之后,张晓雨先生悄悄将浚县文物旅游局局长班朝忠拉到一边,然后附到班的耳边轻声问:“有没有拓片?”“没有。”...保护文物,不能随意制作拓片,所以,我们无法满足你的愿望。”   5A级的摩崖石刻  河南省旅游局一位处长在到大伾山参观之前,认为大伾山只是一座小山,没什么可看的。但到了大伾山后,他立即被山里的摩崖石刻...

    李红军 王冰炎

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    启示  一九、以偏概全  二十、寂寞  二一、群己关系的界限  二二、诚实  二三、老王卖瓜  二四、说大同  二五、道小康  二六、谈人文  二七、论礼义  二八、十手所指  二九、请少爷参观  ...

    汪希教

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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    百年》可知:达明尼师,台中市人,俗名谢絁。早年适陈家,二十八岁时皈依妙果法师。创建海会庵之后,于1934年视察日本佛教,参观曹洞宗大本山永平寺,翌年,于中坜圆光寺受菩萨戒。1940年前后正式剃度出家,...

    王荣国

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  • 民国唐密之弘传

    其自明治维新后,或亦不无可采之点。尔时即欲东往,一探其究竟,奈时机未熟,殊失所期。迨十一年冬,杭地诸居士劝学密宗,余以此乃中国绝学,假此并可参观日本佛法之设施,遂慨然允诺。于冬月底放洋。初至横滨,观其...

    释东初

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    那有骨有肉有心有血的佛菩萨罗汉和天龙八部等护法天神,都来参观瞻礼了这一用了4年时间,毫费了无量心血写成的血书《华严经》,齐声赞叹,功德无量。因此,这血书《华严经》的其中二十卷和五台山那珍贵文物石刻&...

    肖 雨

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  • 印光大师论念佛与名号功德

    念佛,尤易生信。以佛之威神,人多不知。经中于救苦救难之事,绝少发挥。观音救苦救难之事,则大乘经中屡屡发挥。如法华经,普门品,楞严经,第二十五观音耳根圆通章,华严经,善财参观音章,大悲经,则专说大悲咒,...

    印光大师

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  • 以人间佛学建人间净土

    学术交流、参观,日复一日的积淀并固化为一种印象:无论在理念、修行,还是在设施、教育等多方面,佛光文化正在驱使佛教走出低谷,将“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,犹如觅兔角”的人生佛教付诸社会实践,在...

    麻天祥

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